 |
    |
| Günlerin ve Gecelerin Memurları |
  
|
|
 |
|
|
|
 |
| Günlerin ve Gecelerin Memurları |
Günlerin ve Gecelerin Memurları
Arapça "imar" demek, (daha doğrusu Havvas ilminde). İster Müslüman ister diğer dinlerden olsun yeryüzünde veya gökyüzünde yaşayan cinler topluluğuna denir. Bunlar da 3 kısımdır. Bir kısmı semada yaşayanlar, bir kısmı yeryüzünde yaşarlar (uçamazlar) ve bir kısmı da yeraltında yaşarlar (toprağın içinde) Bunlara "küçük imar" denilir toplucasına.
Birde "büyük imar" vardır, Buna da "Melik-i Tariş İmarı" denilir. Melek-i Tariş ise, bütün bu küçük imar denilenlere, yeryüzüne, denizlere, nehirlere hükmeder. Hepsi, bu melikin tasarrufundadır. Tariş dediğimiz melik ise, Kesfiyail denilen meleğin 4 hizmetçisinden biri olan Kerakyil denilen Meleğin hizmetçisidir, Onun tasarrufundadır.
Melek-i Kesfiyail ise, Melek-i Şerantiyail denilen meleğin veziridir.
Bazı cinlerin reisleri ise ve nerelere memur Olduklarını aşağıda yazacağım;
Gökyüzündekilerin reisi, ( هورش ) Huriş'tir.
Sualtındakilerin reisi, قارش Gariş'tir.
Yeryüzündekilerin reisi, (طارش) Tariş'tir.
Hazine ve definelere memur olanların reisi, مارش Mariş'tir.
Şeytan ve devlere memur olan, (هوش) Huş'tur
İfritlere memur olan, (طيروش)'tur.
Hazine ve defineleri açmaya memur olan, (بطروش)'tur
Hayvanlara memur olan, (ميروش)'tur
Şehirlere memur olan, (جليوش)'tur
Yollara memur olan, (موش)'tur
Binalara, saraylara memur olan, (غاموش)'tur
Yatak odasına ve oturma odasına memur olan, ( طرشي)'tir
Hamamlara ve banyolara memur olan, (شرش)'tir.
Nehirlerle müvekkel olan (دنهش)'tir.
Nehirlerin üzerinden geçen köprülere müvekkel olan (دهنش) dir
Dağlara ve çöllere memur olan, (طوش)'tur.
Ormanlara memur olan, (ناروش)'tur.
Gündüzlere Memur olan, اشقر'dır.
Geceye memur olan, طشرك 'tir
(Bu ikisi, gece ve gündüzün sahibidirler. Bunların da 2 hizmetçisi vardır bunlar da (كفدع ولفدع)'dır)
Yıldırımlara memur olanlar, (خندروش و حندروش)'tur.
Mesela bir defineyi açmak için, defineye memur olanın İsmi söylenir ve cinlere "O'nun Hakkı için..." denir.. Veya bir hayvana nazar olmuştur veya bir yere bereket olmasını istediğin vakit, o yerle memur olanın hakkı için gibi şeyler söylenir ki onun emrindeki cinler, onu yerine getirsin..
|
|
|
|
